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“ 진 ” 은 몽롱한 환상 과 가짜 ” 의 교직 이다

2011/1/7 18:00:00 94

알타미라 동굴 활동 영화기 펑크

인용:정말?


우리가 영화관이나 집에서 영화 텔레비전이 가져온 충격을 누릴 때, 그것들의 생생은 얼마나 우여곡절이 있는지 알 수 있다.

영화는 회화에서 비롯되고 스페인 알타미라 동굴 암화에서 비롯되고,

고대 이집트 묘실 벽화

중국 한대화상 벽돌 화상석의 도안은 모두 선민들이 기록한'생활단편'이다.

혹시라도 "화면에 있는 사람이 누워 있는 말을 하고 웃고, 새가 날고, 말은 뛰고, 꽃은 바람에 흔들릴 수 있다"고 생각했다.

그것은 얼마나 좋을까! 그러나, 그 당시와 그 후 의 오랜 시간 동안 모두 아득한 꿈이었다.

인류 문명은 끊임없이 발전하고 잉크의 ‘ 작은 공성상 ’ 을 이루고, 중국 민간 의 피영극, 에디생의 ’

영화 시경

"꿈을 탐구하기 위해 꾸준한 노력을 하고 있다.


1895년, 프랑스인 노미엘 형제는'활동영화기'로 세계 최초의 영화'기차역'을 방영해 결국 꿈을 이루는 순간을 주조했다.

21세기의 오늘날, 영화는 이미 중요한 신드롬 예술의 문류가 되었다.

미술과 음악이 완벽하게 결합되고 철리와 영혼의 뛰어난 사색, 생명과 우주 탐색, 인간성, 도덕적 궁극적 감동.


복식 예술은 영화예술의 중요한 단짝으로 표현 내용을 담고 있다.

'트로이'의 고대 그리스 금속 갑옷,'대명궁사'의 성세 당장,'대장금'의 한국 전통 의상 ….

모두 부대 역사의 전제 아래 옷차림이 승화됐다.

한편, 영화 의상 이미지는 캐릭터의 신분, 성격, 심지어는 내면 정서적인 역할을 한다.'꽃보다 연화'의 다변화 치파오,'로마휴일'의 중성화 치맛장,'귤 레드'의 청대 강남 여복 ….


뿐만 아니라 이때 의상 이미지의 표현 방식은 작품 전체적인 예술 디자인과 공간 스타일링의 중요한 구성 요소다.

그 창작 과정에서 공간 환경의 색채와 분위기의 조화를 고려해야 하며, 화면의 효과와 현대미 기준을 조정해야 한다.

영상 의상 이미지는 시대적 기준과 현대심미의 균형을 느낄 수 있도록 노력했다.


실제로 영화예술은 방영시 관자의 시야를 점령하고 검인들의 이름이 잠잠해지고 있다.

영상 의상 은 창조적 인 유행 원소 참여 를 이끌 고 패션 트렌드 를 잇 고 있 는 '순간 느낌 이다.

영화와 영화가 발전하는 시간 내에 패션 패션의 흐름 속에서도 그 모습을 볼 수 있다.

복고, 히피.

펑크

공상, 공상 등 유행풍조는 의상의 물화 표현이라고 할 수 있다.

그러나 공담영상 의상은 생활 패션에 대한 영향이 결국에는 재미가 없고 원생환경을 되돌려주는 것보다 영화의 줄거리에서 맛은 시원시원하다.


본장은 전형적인 인물의 이미지를 묘사하기 전에, 모두 렌즈로 묘사한 방식으로 의상이 등장하는 극적인 환경을 간략하게 소개하고, 관람객이 그 원액 의 농후한 의미를 느낄 수 있다.

네 편의 글, 즉, 기이한 풍채, 요괴 또한 감동, 쿨 형, 미래 영상, 격식 변화.

각 영화 속 스타일의 가까운 의상을 비교 분석하기 위해 필름 속 의상을 영구적으로 정비하는 것이 목적이기 때문이다.


어쩌면, 그 역사의 ‘진실 ’과 몽롱하고 환상적인 ‘거짓 ’을 내뿜는 것은 진실하고 실속 있는 세계가 바로 인생의 일방적인 낙토다.

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