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2008년 올림픽 이후 국민 GDP 의 성장에 따라 중국 경제는 점차 자신감을 가지면서 자신의 문화에 대한 자신감도 높아지고 생명력이 약해지는 전통문화가 점차 귀환한다.반면 글로벌 경제는 역류를 당하고, 중국 독립 한추, 서방 국가는 금융위기 이후 중국 쪽이 유독 좋은 것을 발견해 우리 문화의 독특한 점을 살펴보기 시작했고, 한문화는 세계적으로 주목받기 시작했고, 중국 원소가 중외 디자이너들이 작품에서 대량으로 인용되고 있다.
2009년부터 로치버그 — 동서자연원소의 교융 문제, 샤넬 수공방 계열의'파리 상해수'를 비롯해 서방 수많은 유명 디자이너는 이미 단순한 미학적 의미에서 중국 원소를 표현해 문화적 내포로 깊이 들어가 있다.우리도 서방 설계 조류의 표면모방부터 문화의의에 진입하는 사고를 더 많이 참고하여 더 이상 맹종하지 않는다.
상하이 엑스포의 개최는 세계 제로와 접촉해 더욱 융화된 이채로운 세계를 만끽했다.
문화는 고유의 틀을 깨고 전통과 민족의 경계를 초월하는 것이 유행이다.
문화에 대한 사람들의 미감에 대한 추구는 더욱 다원적이며 문화가 섞여 사람들의 삶의 모든 세부사항에 침투하고, 한정되지 않는다.
가방적 설계는 문화의 차원에 닿아야 국내 인문 소비자의 욕망과 국제 문화 소비자의 충동을 불러일으킬 수 있다.
중국 문화의 수묵 원소로 예를 들어 중국 수묵화, 역사가 유구해 자신의 독특한 예술 언어와 문화의 내포를 가지고 있으며, 모든 수묵 작품마다 구구할 것 같지만, 곳곳마다 비슷하지만 다른 서예필은 다른 국가 민족 문화에 대한 이해와 존중을 구현할 수 있다.
그러나 디자인에서 수묵화 를 직관적 으로 설계 원소 로 활용 하지 않 는 농묵 연채, 천성 의 의경 또는 그 유백 의 수법 을 디자인 에 적용 하 거나 전통 수묵 예술 원소 와 평면 설계 를 결합 해 서 서양 의 디자인 이념 을 혼합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 합 했 다.
2010년 월드컵이 도래함에 따라 아프리카도 다시 세계의 관심의 초점이 되자 이 무지개 나라의 문화와 극부락감의 원소도 융합의 주선율이 될 수 있을까?
점점 하나로 돌아가는 세계는 영혼 깊은 곳에서 다원문화의 영향을 받은 창조정신을 발산하고 있다.
설계는 더 이상 단일적인 결합이 아니다. 아무런 규율도 없는 혼합이 아니다. 우리는 설계에서 드러난 문화는 민족의 것이며 세계의 것이며, 다른 문화적 배경 아래 사람들의 마음을 표현하며 그들의 인정을 자극한다.
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